史可法是扬州人吗?史可法到底是好人还是坏人?史可法的诗词 / 将相故事

时间 /2019-06-16 18:30:18 阅读 / 2 来源 / 初遇故事

“数点梅花亡国泪,二分明月故臣心”,这两句诗诗悬挂在扬州梅花岭下,明朝杜氏史可法祠堂享堂内的一副对联,为清代温室张尔荩撰写,为的是祭奠史可法的忠君报国。


  “数点梅花亡国泪,二分明月故臣心”,这两句诗诗悬挂在扬州梅花岭下,明朝杜氏史可法祠堂享堂内的一副对联,为清代温室张尔荩撰写,为的是祭奠史可法的忠君报国。诗句的意思是说,梅花岭上盛开的鲜红梅花,是亡国忠臣留下的血泪,史公的忠心就像是扬州二分明月的光辉一般,照亮夜空。

  扬州不止有祭奠史可法的祠堂,同时也有史可法的衣冠冢。因为这种纪念性建筑的存在,所以许多人误以为史可法是扬州人。事实上之所以扬州会有史可法的衣冠冢和祠堂,是因为史可法是在扬州战死的。

  史可法祖籍是北京大兴县,万历三十年在河南开封祥符县出生,后世人多认为他属于河南开封府祥符县人。明朝崇祯时期,史可法先是继承祖辈上的锦衣卫百户之职,后来高中进士,此后为明朝效力。

  史可法的老师左光斗也是一位清明爱国之辈,受老师的教育影响,史可法同样的培养了以死报国的爱国情怀。

  李自成进攻北京后,崇祯皇帝自缢而亡,正在勤王路上的史可法听到这个消息后,调转南下,最终拥立福王朱由崧继位,成立南明弘光小朝廷,依然坚持斗争。

  后来吴三桂大开山海关城门,清军入关,南下企图消灭南明势力。史可法多次率兵与清军斗争,后来在转战到扬州城时,清军围城。面对清朝雄师,史可法誓死抵抗。眼见城破之际,最后以死殉国。

  清军攻破扬州之后,下令屠杀,屠杀一直持续了十日,史称“扬州十日”。因为城中到处都是人的尸骨,史可法的遗体难辨,所以最后他的部下只能给他在梅岭立了个衣冠冢。后世人,为了纪念史可法的忠君报国,又为其离了祠堂。

  说道史可法的死以及他死后的“扬州十日”,就不得不再提出一个问题,那就是史可法坚决抵抗清朝的决定是正确的还是错误的。正是因为史可法的坚决地抗,触怒了清朝的将帅。所以在他去世之后,清军下令对扬州实行“屠城”。

  这场屠杀并不只是针对抵抗的将领,已经投降的俘虏,而是全城中无辜的百姓。扬州城民,无论老少男女,全都在屠杀之列。史料记载,这次惨无人道的大屠杀一直持续了十日,死亡人数达到了八十万人以上。

  因为如此惨痛的结果,许多人都不经想到,到底史可法坚持抗清的举动是对还是错。这的确是一个非常难回答的问题,说史可法做错了吗?他坚持抵抗敌人,保卫自己的祖国,为国尽忠又哪里有错呢?说他对了吗?因为他的抵抗,使得扬州的百姓遭到如此残酷的对待。

  就小编个人而言,像这种情况的出现,绝对不是史可法想看到的。我们为什么要将是对还是错的问题加注到他的身上呢?若真要攻讦,为何不批判当时下达屠杀之令的人呢?

  史可法虽然靠祖荫得以承锦衣卫百户的职位,但是他也是进士及第,所以文化程度是不低的。虽然他为国捐躯,但是却也留下了许多诗词,供后人品鉴。

  六安署病中中感怀

  待理犹繁苦抱疴,公余侧枕唤如何。

  民饥由已嗟艰食,兵悍逢人欲弄戈。

  抚字无能先布德,催科宁忍复为苛。

  白云交瘁燕山下,国手谁怜妙剂多?

  寿彭云举先生九十

  传经伏氏齿相当,系出钱铿世更长。

  岭外政成垂雨露,淮南书就挟风霜。

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